ويقول الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي : « الطريقة هي لباب الشريعة ، ولا هي غير الشريعة » « 1 » . [ مسألة - 29 ] : في أن الطريقة لا تورث عن الأب والجد يقول الشيخ أحمد الرفاعي الكبير قدس الله سره : « هذه الطريقة لا تورث عن الأب والجد وإنما هي طريقة العمل والجد ، والوقوف عند الحد ، وذر الدموع على الخد ، والأدب مع الله تعالى . ظن بعض الجهلة أن هذه الطريقة تنال بالقيل والقال ، والدرهم والمال ، وظواهر الأعمال ، لا والله ، إنما نيلها بالصدق والانكسار والذل والافتقار ، واتباع سنة النبي المختار صلى الله تعالى عليه وسلم ، وهجر الأغيار ، من اعتز بذي العزة عز ، ومن اعتز بغيره وقف معه بلا عز » « 2 » . ويقول : « تظن أن هذه الطريقة تورث من أبيك تسلسل من جدك . . . تنقش لك على جيب خرقتك ، على طرف تاجك ، حسبت هذه البضاعة ثوب شعر ، وتاجاً وعكازاً ، ودلقاً ، وعمامة كبيرة وزياً صالحاً . لا والله ، إن الله لا ينظر إلى كل هذا ، ينظر إلى قلبك كيف يفرغ فيه سره ، وبركة قربه » « 3 » . [ مسألة - 30 ] : في سبب الرجوع من الطريق يقول الشيخ أبو الحسين الوراق : « ما رجع من رجع من الطريق إلا من الإشفاق على النفس ، وطلب الراحة ، لأن الطريق إلى الله صعب لمن لم يدخل فيه بوجدٍ غالبٍ وشوقٍ مزعجٍ ، فيهون عليه ، إذ ذاك حمل الأثقال ، وركوب الأهوال ، فإذا انقادت له النفس على ذلك ، وهان عليه ما يلقى في طلب المحبوب سهّل الله عليه سبيل الوصول » « 4 » .

--> ( 1 ) - الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي مخطوطة الرسالة المكية في الطريقة السنية ص 5 . ( 2 ) - الشيخ أحمد الرفاعي الحكم الرفاعية ص 9 . ( 3 ) - الشيخ أحمد الرفاعي البرهان المؤيد ص 36 35 . ( 4 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 300 299 .